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La logique de Hobbes et la «tradition aristotélicienne»

La logique de Hobbes et la «tradition aristotélicienne» La logique de Hobbes et la «tradition aristotélicienne». MARTINE PÉCHARMAN Editeur de textes d'Aristote, et sp6cialiste de leur tradition latine, Lorenzo Minio- Paluellol a fait 6tat dans un article recueilli dans ses Opuscula2, de la nécessité de red6finir la notion meme de «tradition aristotelicienne» pour pouvoir decider de tout ce qui lui appartient authentiquement. S'il s'agissait simplement de dresser l'inventaire des traductions, commen- taires, ou citations, des textes du Stagirite, la tdche, malgre son caractere ind6fini - compte tenu du caractere innombrable des materiaux -, serait simple; mais si l ' on veut donner a la notion de «tradition aristotelicienne» sa signification verita- ble et enti6re (sans la limiter a une tradition de commentaire), mieux vaut enten- dre par cette expression tout ce que 1' on n'a pu penser et faire qu'en partant d'Aristote, et il est imperatif des lors de generaliser la methode de recherche por- tant sur la maniere dont des analyses philosophiques d6termin6es se fondent sur «un noyau aristot6licien>>3. De ce point de vue, l'important n'est pas de traquer les lieux ou un auteur cite explicitement ou suit tacitement les textes d'Aristote: le nom meme d'Aristote, la mention d'Aristote, ne risque-t-elle pas au demeurant d'etre http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Hobbes Studies Brill

La logique de Hobbes et la «tradition aristotélicienne»

Hobbes Studies , Volume 8 (1): 105 – Jan 1, 1995

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Publisher
Brill
Copyright
© 1995 Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands
ISSN
0921-5891
eISSN
1875-0257
DOI
10.1163/187502595X00062
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Abstract

La logique de Hobbes et la «tradition aristotélicienne». MARTINE PÉCHARMAN Editeur de textes d'Aristote, et sp6cialiste de leur tradition latine, Lorenzo Minio- Paluellol a fait 6tat dans un article recueilli dans ses Opuscula2, de la nécessité de red6finir la notion meme de «tradition aristotelicienne» pour pouvoir decider de tout ce qui lui appartient authentiquement. S'il s'agissait simplement de dresser l'inventaire des traductions, commen- taires, ou citations, des textes du Stagirite, la tdche, malgre son caractere ind6fini - compte tenu du caractere innombrable des materiaux -, serait simple; mais si l ' on veut donner a la notion de «tradition aristotelicienne» sa signification verita- ble et enti6re (sans la limiter a une tradition de commentaire), mieux vaut enten- dre par cette expression tout ce que 1' on n'a pu penser et faire qu'en partant d'Aristote, et il est imperatif des lors de generaliser la methode de recherche por- tant sur la maniere dont des analyses philosophiques d6termin6es se fondent sur «un noyau aristot6licien>>3. De ce point de vue, l'important n'est pas de traquer les lieux ou un auteur cite explicitement ou suit tacitement les textes d'Aristote: le nom meme d'Aristote, la mention d'Aristote, ne risque-t-elle pas au demeurant d'etre

Journal

Hobbes StudiesBrill

Published: Jan 1, 1995

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