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De la « liste » à la « configuration » de puissances divines : réflexions sur les « formes élémentaires » du polythéisme en pays grec

De la « liste » à la « configuration » de puissances divines : réflexions sur les « formes... Les réflexions qui suivent, conjointement à l’atelier exploratoire dont témoigne la publication de ce dossier comparatiste sur les listes divines, constituent la première étape d’une enquête sur les agencements à plusieurs dieux, qui est étroitement liée aux recherches que je conduis depuis quelques années déjà sur le polythéisme en tant que langageVoir Pironti (2012) ; (2017) ; (2018 [2014]).. Un choix s’ensuit qui consiste à mettre pour une fois en première ligne les configurations divines, dans toute leurs variété et complexité, plutôt que les dieux singuliers qui les composent. Quoique théorisé à plusieurs reprisesSur l’histoire des études, voir, supra, l’introduction à ce même dossier., ce choix ne s’est pas encore traduit dans une pratique de recherche, et c’est pourquoi je me limiterai à présenter ici quelques exemples de configurations divines, tout en réfléchissant aux questions que leur analyse soulève. Pour dialoguer de manière constructive, il faut clarifier les termes qu’on emploie, et je commencerai alors par ceux qui apparaissent dans le titre de cette contribution : le terme « liste » se prête bien à une discussion comparatiste et interdisciplinaireLoriol (2020) en fait une très belle démonstration., mais si les groupements de divinités en Grèce ancienne prennent parfois la forme d’une liste, d’une énumération, http://www.deepdyve.com/assets/images/DeepDyve-Logo-lg.png Archiv für Religionsgeschichte de Gruyter

De la « liste » à la « configuration » de puissances divines : réflexions sur les « formes élémentaires » du polythéisme en pays grec

Archiv für Religionsgeschichte , Volume 24 (1): 19 – Jan 1, 2022

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References (13)

Publisher
de Gruyter
Copyright
© 2023 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston
ISSN
1868-8888
eISSN
1868-8888
DOI
10.1515/arege-2022-0004
Publisher site
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Abstract

Les réflexions qui suivent, conjointement à l’atelier exploratoire dont témoigne la publication de ce dossier comparatiste sur les listes divines, constituent la première étape d’une enquête sur les agencements à plusieurs dieux, qui est étroitement liée aux recherches que je conduis depuis quelques années déjà sur le polythéisme en tant que langageVoir Pironti (2012) ; (2017) ; (2018 [2014]).. Un choix s’ensuit qui consiste à mettre pour une fois en première ligne les configurations divines, dans toute leurs variété et complexité, plutôt que les dieux singuliers qui les composent. Quoique théorisé à plusieurs reprisesSur l’histoire des études, voir, supra, l’introduction à ce même dossier., ce choix ne s’est pas encore traduit dans une pratique de recherche, et c’est pourquoi je me limiterai à présenter ici quelques exemples de configurations divines, tout en réfléchissant aux questions que leur analyse soulève. Pour dialoguer de manière constructive, il faut clarifier les termes qu’on emploie, et je commencerai alors par ceux qui apparaissent dans le titre de cette contribution : le terme « liste » se prête bien à une discussion comparatiste et interdisciplinaireLoriol (2020) en fait une très belle démonstration., mais si les groupements de divinités en Grèce ancienne prennent parfois la forme d’une liste, d’une énumération,

Journal

Archiv für Religionsgeschichtede Gruyter

Published: Jan 1, 2022

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